Umat Kristen Palestina Menyerukan Kaum Evangelis Amerika untuk Berhenti Mengabaikan Penderitaan Mereka
Pastor Munther Isaac menyalakan lilin dan berdoa di dalam Gereja Lutheran Natal Bethlehem.
InternasionalORBITINDONESIA.COM — Pastor Munther Isaac dapat mengandalkan sejarah iman dan praktik Kristen selama 2.000 tahun saat ia mempelajari dan mempromosikan ajaran Yesus Kristus.
Namun ia khawatir tempat-tempat di mana Kristus dilahirkan dan dibunuh dapat menghadapi masa depan yang lebih sulit, bukan hanya karena perselisihan yang sedang berlangsung antara Israel dan Palestina, tetapi juga karena tindakan beberapa sesama umat Kristennya.
Sementara umat Kristen hampir setiap hari diserang secara verbal dan fisik di Yerusalem, Isaac berpendapat bahwa keberadaan dan pengalaman umat Kristen Palestina hampir tidak terlihat oleh kaum evangelis Amerika yang mendukung pengembalian Tanah Suci kepada orang Yahudi.
"Datang dan lihatlah,” adalah seruan dari Isaac, direktur Institut Perdamaian dan Keadilan Bethlehem, dari Pastor Bashar Fawadleh dari kota Kristen terakhir yang sepenuhnya berada di Tepi Barat yang diduduki, dan para pendeta lainnya.
“Pengalaman kami adalah ketika para pendeta dan umat awam datang ke Palestina, melihat tembok-tembok, melihat pemukiman, bertemu dengan keluarga-keluarga yang berjuang hanya untuk bertahan hidup di tanah mereka — saat itulah mata mereka terbuka,” kata Isaac.
Isaac dan Fawadleh ingin menjangkau kaum evangelis yang mengikuti gerakan luas yang dikenal sebagai Zionisme Kristen, yang melihat negara Israel modern sebagai penggenapan nubuat Alkitab.
Namun mereka berpendapat bahwa hal itu mengabaikan komunitas Kristen Palestina dan bertentangan dengan etos Kristen tentang mengasihi sesama.
“Teologi telah dijadikan senjata,” kata Isaac. “Ini adalah orang-orang Kristen yang mendanai dan mendukung ancaman besar terhadap keberadaan kita di tanah ini saat ini.”
Komunitas kuno di bawah ancaman baru
Saac, 47, lahir di kota Kristen Beit Sahour, dekat Betlehem. Pemukiman Yahudi telah menyebar di sebagian besar tanah tempat ia bermain saat kecil dan ia tidak lagi dapat berjalan beberapa mil ke gereja-gereja kuno, kuil-kuil, dan masjid-masjid di Yerusalem dari rumahnya di Betlehem.
Kota di Tepi Barat ini dikelilingi oleh tembok pemisah Israel yang tingginya mencapai 26 kaki dan dibangun untuk mencegah pelaku bom bunuh diri selama Intifada Kedua mencapai Yerusalem dengan mudah.
Israel telah meningkatkan dukungannya untuk pembangunan permukiman Yahudi di tanah Palestina dalam setahun terakhir. Hal itu memaksa banyak Muslim untuk pindah dan semakin memecah belah sekitar 50.000 umat Kristen yang tinggal di Tepi Barat dan Yerusalem Timur yang diduduki.
Fawadleh mengatakan lebih dari 90 orang telah meninggalkan Taybeh, yang dikenal sebagai Efraim dalam Injil Yohanes, selama tiga tahun terakhir. Sekarang kota Kristen terakhir di Tepi Barat ini memiliki sekitar 1.200 penduduk, dan jumlah itu terancam menyusut lebih lanjut.
Fawadleh mengatakan jemaatnya takut untuk memanen hasil kebun zaitun mereka, dan Roland Bassir mengatakan pabrik semennya di luar Taybeh diserang oleh para pemukim Yahudi hampir setiap hari. “Jika saya memiliki kesempatan untuk pergi, saya akan pergi dan tidak tinggal di kota ini, karena tidak ada masa depan bagi saya atau anak-anak saya,” katanya.
Yang mengkhawatirkan para pemimpin Kristen adalah dukungan moral dan finansial untuk pertumbuhan pemukiman datang dari banyak individu yang setia pada “Zionisme Kristen.” Pada bulan Januari, para Patriark dan Kepala Gereja di Yerusalem mengeluarkan pernyataan yang menyebutnya sebagai ideologi yang “merusak”.
Zionis Kristen melihat Kitab Suci sebagai perintah bagi mereka untuk mendukung orang Yahudi yang tinggal di seluruh Tanah Suci untuk mempercepat Kedatangan Kedua Kristus, akhir dunia, dan transisi ke kehidupan setelah kematian yang kekal bagi orang Kristen.
Di antara organisasi-organisasi berbasis iman yang paling menonjol yang mendukung pemukiman Israel adalah kelompok-kelompok evangelis yang berbasis di AS, Christians United for Israel (CUFI), dan Christian Friends of Israeli Communities (CFOIC), yang keduanya menyoroti ayat-ayat Alkitab untuk misi mereka.
CFOIC mengatakan bahwa mereka mendukung 80 “komunitas” Yahudi Israel di Tepi Barat yang diduduki, yang mereka sebut dengan nama-nama Alkitabiah Yudea dan Samaria. Di situs webnya, organisasi tersebut mendesak para pendukungnya untuk “memberi dengan murah hati, agar komunitas Israel Alkitabiah dapat berkembang.”
Kimberly Troup, direktur kantor AS untuk CFOIC, mengatakan kepada CNN bahwa ia berteman dengan seorang pendeta di Betlehem dan memahami bahwa orang Kristen Palestina telah meninggalkan Betlehem karena penganiayaan Muslim, bukan karena tindakan Israel.
Dalam sebuah email, ia menulis: “Zionisme Kristen adalah ekspresi otentik dari keyakinan Alkitabiah yang berlandaskan Alkitab, yang, sebagai orang Kristen, kita yakini sebagai firman Tuhan. Menjadi seorang Zionis Kristen berarti mengikuti firman Tuhan sebagaimana dinyatakan dalam Alkitab bahwa Dia memberikan Tanah Israel kepada orang-orang Yahudi.”
Isaac berpendapat bahwa ini tidak mempertimbangkan realitas kehidupan di lapangan, bahwa tanah yang dimaksud sudah menjadi rumah bagi orang Kristen dan Muslim.
“Mengingat ancaman para pemukim terhadap hidup kita saat ini — ancaman nyata terhadap hidup kita sebagai orang Kristen Palestina — orang-orang Kristen inilah yang mendanai dan mendukung ancaman besar terhadap keberadaan kita di tanah ini saat ini,” kata Isaac. “Ini menunjukkan, sekali lagi, bahwa kita tidak termasuk dalam rencana mereka. Mereka tidak memikirkan kita. Mereka tidak melihat kita.”
CUFI mengatakan dalam pernyataan melalui email bahwa mereka mendukung pemerintah Israel dan menolak untuk menanggapi Isaac.
Isaac bercanda bahwa seolah-olah kaum evangelis, termasuk Duta Besar AS untuk Israel Mike Huckabee, yang juga seorang pendeta Baptis, hidup di abad ke-7 SM.
Dalam pernyataan kepada CNN, Huckabee menolak kritik Isaac, dan mengatakan bahwa ia secara pribadi mengenal orang-orang Kristen Palestina yang juga merupakan Zionis Kristen.
“Tidak ada yang mengabaikan pengalaman orang-orang Kristen Palestina di Tanah Suci. Tetapi kaum Evangelis percaya Alkitab — SELURUHNYA,” lanjut Huckabee. “Ini bukan kantin tempat kita memilih dan memilah apa yang sesuai dengan prasangka dan keinginan kita sendiri. Tidak ada yang ‘rasis’ dalam mempercayai apa yang Alkitab katakan dengan jelas tentang janji-janji Allah kepada orang Yahudi, dan iman Yahudi adalah dasar dari iman Kristen. Saya berharap Pendeta Isaac bergabung dengan kaum evangelis dalam menyerukan kepatuhan pada otoritas Kitab Suci.”
Kaum evangelis yang lebih muda memiliki pandangan yang berbeda
Isaac melakukan penginjilan melalui media sosial, melakukan wawancara, dan melakukan perjalanan ke AS untuk konferensi di mana ia dapat mengajak orang-orang untuk mempelajari tentang keberadaan orang Kristen Palestina.
“Saya pikir banyak kaum evangelis mulai menerima perspektif kami,” katanya.
“Kami tidak memasuki diskusi ini dengan mengatakan, ‘Lupakan Alkitab. Mari kita bicara tentang politik.’ Itu bukan pendekatan kami. Pendekatan kami adalah ‘Mari kita membaca Alkitab bersama,’ tetapi mari kita juga membacanya dengan orang Kristen Palestina dan menghubungkannya dengan realitas di lapangan.”
Tahun lalu, Isaac berbicara di Wheaton College, salah satu institusi evangelis paling terkenal di Amerika, saat mempromosikan bukunya "Christ in the Rubble."
Baginya, undangan dari lingkungan evangelis yang secara tradisional konservatif menunjukkan bahwa kaum Kristen muda semakin bersedia mempertanyakan asumsi-asumsi yang telah lama dipegang.
Jajak pendapat tampaknya mencerminkan pergeseran tersebut. Sebuah studi Universitas Maryland tahun 2025 menemukan bahwa 51% orang Amerika evangelis yang lebih tua lebih bersimpati kepada Israel daripada Palestina, dibandingkan dengan 24% orang evangelis yang lebih muda.
Isaac kini didukung oleh beberapa, termasuk Ben Norquist, yang mengatakan bahwa ia menerima Zionisme Kristen sebagai narasi yang sah saat tumbuh di Minnesota, dan tidak pernah benar-benar memikirkan siapa yang dapat terpengaruh secara negatif.
"Orang Palestina tidak terlihat bagi saya," kenangnya kepada CNN, mengatakan bahwa sudut pandangnya hanya berubah di usia 20-an ketika ia mulai terlibat dengan kisah-kisah orang Palestina dan akhirnya melakukan perjalanan ke Tanah Suci untuk meraih gelar PhD-nya yang berfokus pada pendidikan tinggi di wilayah Palestina.
“Sesuatu yang penting tentang apa yang terjadi bagi saya adalah bahwa proses itu tidak membuat saya kurang Kristen, bisa dibilang begitu. Saya tidak pernah mempertanyakan dasar-dasar iman saya. Yang saya rasakan adalah saya benar-benar menemukan versi yang lebih benar dari apa yang Yesus serukan kepada kita selama ini, dan itulah yang saya rasakan bahkan hingga hari ini.”
Baik Isaac maupun Fawadleh percaya bahwa mereka memiliki peran khusus untuk dimainkan sebagai orang Kristen di Tanah Suci.
Fawadleh menyambut semua orang untuk berkunjung. “Seperti Yesus mengundang kedua murid Yohanes Pembaptis, datang dan lihatlah. Dengarkan kisah kami,” katanya.
Isaac menggemakan seruan damai itu. “Kami merasakan beban sejarah di pundak kami untuk melanjutkan kehadiran dan pesan Kristen dari tempat di mana semuanya dimulai, dan pesan itu haruslah tentang mengasihi sesama, keadilan, dan perdamaian.” ***