Orbit Indonesia
Diskusi SATUPENA, Satrio Arismunandar: Konflik Dayak vs Madura Lebih Disebabkan Beda Sistem Nilai
Dr Ir Satrio Arismunandar MSi, MBA tentang konflik Dayak vs Madura di Kalimantan Barat.
ORBITINDONESIA - Perbedaan etnis tak akan menjadi masalah, selama tidak diikuti perbedaan yang tajam dalam sistem nilai dan orientasi budaya. Inilah yang menjadi penyebab utama konflik etnis Dayak vs Madura di Kalimantan Barat. Hal itu dikatakan Satrio Arismunandar, doktor filsafat dari Universitas Indonesia.
Satrio Arismunandar mengomentari tema webinar tentang Etnisitas dan Identitas di Kalimantan Barat, yang diadakan oleh Perkumpulan Penulis Indonesia SATUPENA. Webinar dengan pembicara Dr. Rosadi Jamani, dosen UNU (Universitas Nahdlatul Ulama) Kalbar itu berlangsung di Jakarta, Kamis malam, 2 Februari 2023.
Satrio Arismunandar menjelaskan, pernyataannya itu mengutip hasil penelitian Arkanudin (2006) tentang akar konflik antaretnis, khususnya antara etnis Dayak dan Madura di Kalimantan Barat.
Baca Juga: Pemerintah Dinilai Belum Siap, Sopir Pertanyakan Keamanan Barang Saat Zero ODOL Berlaku
“Setidaknya tercatat 10 kali konflik terbuka antara etnis Dayak dan Madura di Kalbar antara 1933 sampai 1977. Konflik itu bereskalasi ketika ada warga etnis bersangkutan yang terbunuh,” ujar Satrio.
Ada berbagai teori yang mencoba menjelaskan penyebab utama atau akar konflik antara etnis Dayak dan Madura di Kalbar. Namun, mengutip penelitian Arkanudin, Satrio mengungkapkan, konflik Dayak vs Madura umumnya disebabkan oleh perbedaan sosial budaya.
”Sedangkan masalah perbedaan ekonomi, politik, dan hankamnas lebih merupakan pembenaran. Artinya, bukan merupakan penyebab utama,” jelas Satrio.
Hal ini terlihat dari fakta bahwa di Kalbar juga ada etnis-etnis lain yang lebih baik penghidupannya daripada warga Dayak. Seperti, etnis Melayu, Cina, Bugis, Jawa, Sunda, Minang, Batak dan Manado. “Tetapi hubungan mereka sangat harmonis,” tegas Satrio.
Baca Juga: Haiyani Rumondang: Pengesahan RUU PRT Beri Kepastian Hukum
Bahkan, berdasarkan penelitian Pelly (1999), pada 1987 di daerah pedalaman Kalbar, keserasian sosial antara orang Dayak dan Melayu dengan orang Jawa dan Sunda telah berkembang ke arah kerja sama, akomodasi, akulturasi dan asimilasi.