Buku
Buku "Membela Kebebasan Beragama", Ikhtiar Intelektual untuk Kemanusiaan
.jpg)
ORBITINDONESIA.COM - Ketika agama sering kali dikaburkan oleh hasrat kekuasaan dan mayoritarianisme, Budhy Munawar Rachman hadir dengan buku Membela Kebebasan Beragama sebagai suluh moral di tengah kabut gelap intoleransi.
Buku ini bukan sekadar catatan akademik, tapi merupakan ikhtiar intelektual dan spiritual untuk mengembalikan agama ke pangkuan kemanusiaan.
Budhy merangkum berbagai tulisan dan intervensi pemikirannya selama dua dekade terakhir, yang secara konsisten membela hak-hak kelompok minoritas agama, memperjuangkan pluralisme, dan mengangkat pentingnya kebebasan berpikir di tengah gempuran konservatisme.
Baca Juga: Buku “Fihi Ma Fihi”: Menyelami Kedalaman Jiwa bersama Rumi
Ia tidak hanya berteori, tapi berani menyuarakan pembelaan terhadap kelompok-kelompok terpinggirkan seperti Ahmadiyah, Syiah, penghayat kepercayaan, hingga kelompok non-teistik, yang selama ini sering dianggap “di luar pagar” agama resmi.
Salah satu inti dari buku ini adalah pembacaan ulang terhadap ajaran Islam melalui lensa konstitusi dan Hak Asasi Manusia (HAM).
Budhy secara lugas menunjukkan bahwa prinsip-prinsip seperti “tidak ada paksaan dalam agama” (QS. 2:256) bukanlah doktrin opsional, tetapi merupakan basis moral Islam yang sejati—yang justru diperkuat oleh nilai-nilai konstitusi Indonesia.
Baca Juga: Catatan Denny JA: Darah Negara Minyak
Ia mengkritik keras tafsir keagamaan yang memonopoli kebenaran dan menggerogoti ruang kebebasan beragama dengan dalih menjaga kemurnian akidah.
Yang menjadikan buku ini sangat penting adalah keberanian Budhy untuk menyambungkan warisan pemikiran Islam klasik dengan Islam progresif kontemporer.
Ia merujuk pada para pemikir besar seperti Nurcholish Madjid, Abdurrahman Wahid, Hassan Hanafi, hingga Fazlur Rahman untuk membangun sebuah teologi pembebasan dalam Islam Indonesia.
Baca Juga: Denny JA Merekam Luka Sejarah Dalam Tujuh Buku Puisi Esai
Dalam konteks ini, agama tidak diposisikan sebagai institusi kontrol, tetapi sebagai alat emansipasi: membebaskan manusia dari belenggu struktural dan kultural.